La cathédrale de Kazan
La cathédrale de Kazan est la seule église orthodoxe en activité sur la perspective Nevski. C'est le lieu de sépulture du maréchal Kutuzov. Depuis 1837, des monuments à lui et à Barclay de Tolly sculptés par Boris Orlovsky se dressent à l'extérieur de la cathédrale.
Adresse de la cathédrale de Kazan à Saint-Pétersbourg, perspective Nevsky, la maison 25.
Heures de travail de la cathédrale de Kazan à Saint-Pétersbourg sur une base quotidienne. En semaine de 8h30 jusqu'à la fin du service du soir, en week-end - de 18h30 jusqu'à la fin du service du soir.
Comment obtenir
Station de métro : Nevsky Prospect, Gostiny Dvor. Sortez de la station de métro vers le canal Griboyedov. La cathédrale est en face de la sortie du métro.
La cathédrale de kazan à Saint-Pétersbourg - le temple orthodoxe, situé au cœur de la ville. Les façades du temple sont à la perspective Nevsky et au canal Griboedova. C'est l'un des plus grands bâtiments de la capitale du Nord. Il& ; atteindre une hauteur de 71,5 mètres. En son nom nommé l'île dans le delta de la rivière Neva, le pont à l'intersection de la perspective Nevsky et du canal Griboedova et la rue, qui part du temple.
L'histoire de la création de la cathédrale de Kazan
En 1710, le tsar Pierre Ier ordonna le transport de l'icône de Kazan de la Mère de Dieu à st. Saint-Pétersbourg, et conservé dans l'église de la Nativité de la Vierge sur la rue Posad du côté de Petrogradskaya. Ensuite, pendant longtemps, l'icône a été placée dans l'un des principaux temples de la capitale - la cathédrale de la Trinité. Sous l'impératrice Anna Ioanovna en 1737, spécialement pour l'icône sur la Neva "першпективе" a érigé l'église de la Nativité de la Vierge. Croyez qu'il a été construit par le projet de Michael Zemtsova, l'un des premiers architectes de Saint-Pétersbourg. L'église de Noël était située à l'endroit où se trouvait la place devant la cathédrale de Kazan. Son magnifique clocher à plusieurs niveaux avec une flèche était une décoration remarquable de la perspective Nevsky, mais n'est pas encore devenu la rue principale de la ville et a été construit principalement de bâtiments à deux étages.
Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, le rôle du chemin de fer a commencé à changer. À la fin du siècle l'apparition de ветшавшей l'église ne convenait plus au nouveau but de la perspective Nevsky. Et depuis 1801 commence la construction d'un nouveau temple.
Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, le rôle du chemin de fer a commencé à changer. À la fin du siècle l'apparition de ветшавшей l'église ne convenait plus au nouveau but de la perspective Nevsky. Et depuis 1801 commence la construction d'un nouveau temple.
Le projet de la cathédrale de Kazan
Dans ce qui avait été accusé de ET. N. Voronikhin ses ennemis et rivaux. Certains ont fait valoir que la cathédrale de Kazan est une réplique de la cathédrale Saint-Pierre de Rome. D'autres - que la colonnade de la cathédrale est empruntée à LA. ET. Bazhenova de son projet неосуществленного d'une des ailes du palais du Kremlin. Le troisième a accusé Voronikhine dans l'utilisation directe du projet баженовского de la maison parisienne des personnes handicapées. La raison d'une telle rumeur était la nomination inattendue de l'architecte et du constructeur de la cathédrale du peu connu Andrei Voronikhin, un ancien serf du président de l'Académie des arts de la colonne A. AVEC. Stroganov. Il semblait d'autant plus étrange qu'au concours des projets de la cathédrale participaient des architectes très connus : Cameron, Quarenghi, Tom de Томон. Et Voronikhin n'était pas parmi eux. Le Désir de Paul Ier fait ressembler la cathédrale à une cathédrale Saint-Pierre de Rome contrairement à l'intention de Voronikhin d'inclure organiquement la cathédrale dans la structure de la perspective Nevsky, car cela empêchait les canons durs de la construction du culte. Conformément à eux, la partie autel du devrait être située dans la partie orientale du temple et l'entrée principale à l'ouest. Mais alors la colonnade était située du côté de la rue Big Bourgeoisie (aujourd'hui Kazanskaya). Un architecte devin brillant relie la perspective Nevski à la grande colonnade de colonnes de 96 à quatre rangées réelles de l'ordre corinthien pour satisfaire la vanité de Paul et a transformé la cathédrale au centre de l'une des premières à st. Ensembles architecturaux de Saint-Pétersbourg. Et si la colonnade de la cathédrale Saint-Pierre de Rome, décrivant un cercle presque complet, crée une place médiévale fermée, le rôle de la colonnade de la cathédrale de Kazan, l'environnement architectural de l'espace environnant est tout le contraire. Son caractère ouvert et en même temps organisateur collectif définit une fois pour toutes le centre artistique et sémantique de la perspective Nevski.
Complètement le projet n'a pas été achevé. Sur un plan de Voronikhin, c'est la même colonnade qui devait orner, à l'opposé, la façade sud du temple. Que ce projet soit réalisé, Pétersbourg enrichirait l'ensemble, d'une envergure qui serait égale à l'envergure des ensembles urbains de Karl Russie, qui n'apparaissaient qu'après deux décennies après les travaux remarquables d'Andreï Voronikhine.
Galerie de photos de la cathédrale de Kazan.
Complètement le projet n'a pas été achevé. Sur un plan de Voronikhin, c'est la même colonnade qui devait orner, à l'opposé, la façade sud du temple. Que ce projet soit réalisé, Pétersbourg enrichirait l'ensemble, d'une envergure qui serait égale à l'envergure des ensembles urbains de Karl Russie, qui n'apparaissaient qu'après deux décennies après les travaux remarquables d'Andreï Voronikhine.
Galerie de photos de la cathédrale de Kazan.
Le dôme de la cathédrale de Kazan. Icône de Kazan Mère de Dieu. La colonnade de la cathédrale.
L'icône de la Vierge de Kazan qui a donné son nom à la cathédrale est l'une des copies les plus précieuses d'une icône légendaire apparue à Kazan au XVIe siècle. Le sort de l'original est inconnu. La copie a été réalisée (ou considérablement renouvelée) à la toute fin du XVIIe siècle sur ordre de la tsarine Praskovia (épouse du frère de Pierre Ier, Ivan V, et mère de l'impératrice Anna Loannovna). Depuis l'intervention polonaise et la libération de Moscou en 1612 par des volontaires menés par Minine et Pojarski, la Vierge de Kazan est considérée comme la protectrice des forces russes et, depuis 1649, de la maison des Romanov.
La cathédrale de l'icône de la Vierge de Kazan, l'un des grands chefs-d'œuvre du classicisme russe, compte parmi les plus grands lieux de culte de Russie. Le bâtiment mesure 71,5 mètres de haut; sa longueur intérieure d'est en ouest est de 72,5 mètres; la portée du dôme 17,1 mètres. Sa colonnade, motif préféré des photographes professionnels, est restée pendant près de deux siècles peut-être la plus belle parure de la Perspective Nevski.
Le bâtiment a un plan au sol en croix latine; d'où l'agencement spatial et l'acoustique inhabituels qui font de la cathédrale un royaume d'harmonie et de silence rompu uniquement par le chant des fêtes religieuses. Les principaux éléments verticaux à l'intérieur sont les larges piliers soutenant le dôme et une colonnade à deux rangées de 56 colonnes de granit rouge poli (chacune de 10,7 mètres de haut avec sa base et son chapiteau en bronze coulé). Le sanctuaire avec sa vaste abside est séparé par une iconostase de style vénitien conçue par Konstantin Thon (1836). L'iconostase, coulée à partir d'argent russe pillé récupéré aux Français en 1812, a été confisquée après la révolution et est maintenant progressivement recréée avec des fonds fournis par les paroissiens.
En août 1733, il fut déterminé "par l'ordre personnel de Sa Majesté Impériale de construire, sur (la perspective Nevski), au-delà du pont vert sur la Moïka, sur le côté droit, une église". Le 6 septembre, Anna Ioannovna elle-même a posé la première pierre de la fondation de l'église dédiée à la Nativité de la Vierge.
La célèbre icône de la Vierge de Kazan que Pierre Ier fit apporter à Saint-Pétersbourg y fut installée.
Dans les années 1790, Paul I décida de remplacer l'église et en 1800, il approuva la conception d'Andrei Voronikhin (1760-1814), qui avait été recommandé par le comte Stroganov, l'homme responsable de l'organisation de la construction. La fondation : la pierre de la cathédrale est posée un an plus tard, en août 1801, par le nouvel empereur Alexandre Ier.
Voronikhine a basé son projet sur Saint-Pierre de Rome, une gigantesque basilique en forme de dôme de 132,5 mètres de haut avec la croix avec un carré devant, entourée d'une énorme colonnade circulaire. (Jusqu'en 1990, c'était la plus grande église chrétienne du monde.)
La cathédrale de Kazan est un édifice beaucoup plus intime, à peine la moitié de la taille de son célèbre prototype. L'extérieur richement articulé du bâtiment a été exécuté en calcaire de Pudost et abondamment décoré de reliefs et de sculptures d'Ivan Martos, Stepan Pimenov, Ivan Prokofiev, Kiodor Gordeyev, Jean-Dominique Rachette et Vasily Demuth-Malinovsky. Les travaux de finition ont été effectués en toute hâte et pour les portes massives, ils ont utilisé des moulages fabriqués à partir de moules existants du chef-d'œuvre de Lorenzo Ghiberti, les Portes dorées du baptistère de Florence, qui avaient été commandées dans les années 1760 par Nikita Demidov. La décoration sculpturale se voulait encore plus riche, mais les travaux furent interrompus par la guerre en 1812 et ne reprirent jamais. Des socles vides près de la colonnade rappellent les plans des constructeurs. La cathédrale est fortement associée à Kutuzov, qui s'est imposé son icône principale avant de partir rejoindre l'armée en 1812. et tous les tsars russes à partir d'Alexandre 1.
Dans les années 1990, la cathédrale a été restituée à l'Église orthodoxe et les jours de fête, les offices y sont célébrés par le métropolite.
Le bâtiment a un plan au sol en croix latine; d'où l'agencement spatial et l'acoustique inhabituels qui font de la cathédrale un royaume d'harmonie et de silence rompu uniquement par le chant des fêtes religieuses. Les principaux éléments verticaux à l'intérieur sont les larges piliers soutenant le dôme et une colonnade à deux rangées de 56 colonnes de granit rouge poli (chacune de 10,7 mètres de haut avec sa base et son chapiteau en bronze coulé). Le sanctuaire avec sa vaste abside est séparé par une iconostase de style vénitien conçue par Konstantin Thon (1836). L'iconostase, coulée à partir d'argent russe pillé récupéré aux Français en 1812, a été confisquée après la révolution et est maintenant progressivement recréée avec des fonds fournis par les paroissiens.
En août 1733, il fut déterminé "par l'ordre personnel de Sa Majesté Impériale de construire, sur (la perspective Nevski), au-delà du pont vert sur la Moïka, sur le côté droit, une église". Le 6 septembre, Anna Ioannovna elle-même a posé la première pierre de la fondation de l'église dédiée à la Nativité de la Vierge.
La célèbre icône de la Vierge de Kazan que Pierre Ier fit apporter à Saint-Pétersbourg y fut installée.
Dans les années 1790, Paul I décida de remplacer l'église et en 1800, il approuva la conception d'Andrei Voronikhin (1760-1814), qui avait été recommandé par le comte Stroganov, l'homme responsable de l'organisation de la construction. La fondation : la pierre de la cathédrale est posée un an plus tard, en août 1801, par le nouvel empereur Alexandre Ier.
Voronikhine a basé son projet sur Saint-Pierre de Rome, une gigantesque basilique en forme de dôme de 132,5 mètres de haut avec la croix avec un carré devant, entourée d'une énorme colonnade circulaire. (Jusqu'en 1990, c'était la plus grande église chrétienne du monde.)
La cathédrale de Kazan est un édifice beaucoup plus intime, à peine la moitié de la taille de son célèbre prototype. L'extérieur richement articulé du bâtiment a été exécuté en calcaire de Pudost et abondamment décoré de reliefs et de sculptures d'Ivan Martos, Stepan Pimenov, Ivan Prokofiev, Kiodor Gordeyev, Jean-Dominique Rachette et Vasily Demuth-Malinovsky. Les travaux de finition ont été effectués en toute hâte et pour les portes massives, ils ont utilisé des moulages fabriqués à partir de moules existants du chef-d'œuvre de Lorenzo Ghiberti, les Portes dorées du baptistère de Florence, qui avaient été commandées dans les années 1760 par Nikita Demidov. La décoration sculpturale se voulait encore plus riche, mais les travaux furent interrompus par la guerre en 1812 et ne reprirent jamais. Des socles vides près de la colonnade rappellent les plans des constructeurs. La cathédrale est fortement associée à Kutuzov, qui s'est imposé son icône principale avant de partir rejoindre l'armée en 1812. et tous les tsars russes à partir d'Alexandre 1.
Dans les années 1990, la cathédrale a été restituée à l'Église orthodoxe et les jours de fête, les offices y sont célébrés par le métropolite.